楯築と箸墓

３世紀前半（200〜250年）の日本で、最も大きな墓は倉敷市にある楯築遺跡とされている。卑弥呼の死は「魏志倭人伝」に250年頃（247年）のようだから活動したのは250年以前。楯築遺跡の被葬者が活躍した時期と重なるではないか。この「楯築遺跡は卑弥呼の墓」説は、小社が14年前に発刊した『楯築遺跡と卑弥呼の鬼道』（薬師寺真一著）で詳しく紹介している。
楯築遺跡は弥生墳丘墓とも呼ばれ、弥生時代の終わりの墓とされる。次の古墳時代に出現する○と△の形を付けたような前方後円墳の形はしていない。円墳の左右に羽が生えたような形で、前方後円墳が誕生する前の姿。これが古墳時代になると前方後円墳の形になってくる。面白いのは、奈良の箸墓古墳とそっくり２分の１のスケールで造られた古墳が吉備にはある。浦間茶臼山古墳がそれで、吉備で最も古い大型の前方後円墳といわれる（小社の『吉備の古墳　上』）。
畿内で最古の前方後円墳と同じ尺度の古墳が吉備に…。なぜ？　おお〜、ミステリー！　同じ設計図があったのか？　大和と吉備の関係は？　このあたりも吉備の古代ロマンの入り口の一つ。吉備の勢力が大和に入っていった「吉備東遷説」もぜひ知っておきたい（小社の『前方後円墳と吉備・大和』近藤義郎著）。